23 января исполняется 75 лет видному мыслителю современности Сергею Георгиевичу Кара-Мурзе. Его книги и статьи, посвящённые разоблачению мифов, внедрённых в общественное сознание пришедшими к власти либералами, и рациональному разбору истории Советской цивилизации, стали важнейшим явлением интеллектуальной жизни последних двух десятилетий. Фактически его уже сейчас можно считать живым классиком русской политической и социальной мысли. Наиболее известны такие крупные работы С.Г. Кара-Мурзы, как «Манипуляция сознанием» и «Советская цивилизация».

Идеи Кара-Мурзы начали входить в общественное сознание в 90-е годы, когда политическая ситуация в России способствовала объединению левых и патриотических сил в противостоянии разрушительным либеральным реформам – это и создание ФНС в 1992 году, и защита Белого дома в 1993-м, и формирование широкой патриотической коалиции вокруг кандидатуры Г.А. Зюганова в 1996-м (из которой вырос НПСР). Естественно, такое объединение требовало и создания идеологической доктрины, органично соединяющей левые и патриотические (цивилизационные) ценности.

Русская революция — главное событие ХХ века. Она — стартер мировой революции «крестьянских» стран, изменившей все мироустройство. Китай, Индия, Латинская Америка — ее дети. Она — конец модерна, за этим порогом все пошло не так, как предписано в проекте Просвещения. На мировую арену вышла доиндустриальная цивилизация, идущая в обход западного капитализма. Это — цивилизация крестьян и этносов, отвергнувшая господство гражданского общества и гражданских наций.

Мы, Россия, и сейчас живем в этой революции. Крах советского строя в его первой версии — ее эпизод, сегодня — лишь начало этого эпизода. Если мы хотим выжить как народ и как страна, надо знать и понимать эту революцию. Ленин — ее продукт и ее творец, ее теоретик и конструктор. Он — ключ к знанию и пониманию.

Не раз зарекался не участвовать в передачах телевидения — очень часто все оказывается не так, как обещают, когда приглашают. Или сказанное тобой полностью вырезают, или еще хуже — вырвут из контекста пару фраз, так что ты выглядишь идиотом, который несет чепуху. Но в прошлую пятницу опять дал маху — позвали на обсуждение проблемы износа жилищного фонда. У вас, мол, такая интересная книжка об этом есть. Я, как ворона, каркнул во все воронье горло и поехал в «Известия-ТВ». Шикарная студия, симпатичные люди, приветливая ведущая.

Началась передача. Оказалось, совсем на другую тему — о пожаре в психоневрологическом интернате, который произошел накануне в деревне Лука Новгородской области. Как сообщали, вероятные причины возгорания — неисправность электропроводки или неосторожное обращение с огнем. Случилась беда — погибли 36 человек, в том числе санитарка, которая вывела из горящего дома 23 больных.
О чем здесь говорить! Пожаров стало много — и дома обветшали, и электропроводка, и состояние людей неблагополучно. Утратили осторожность, чувство опасности, очень много людей у нас погибает от «неестественных» причин. Практически все живем в стрессе, психика повреждена тяжелой культурной травмой 1990-х годов.

Недавно я участвовал в беседе на «РБК-ТВ» на тему коррупции. Поводом был опрос общественного мнения «Левада-центром» о коррупции на строительстве олимпийских объектов в Сочи. Времени каждому дали по 2 минуты, объясниться было трудно, и я выскажу мои соображения здесь.

Конечно, коррупция — зло. Но когда главным воплощением этого зла представляют взятки и «откаты», связанные со строительством, то я тут вижу прием манипуляции — СМИ «канализируют» возмущение коррупцией на сравнительно безобидную разновидность этого зла, уводя внимание граждан от главных его проявлений.

Нам все время внушают, что коррупция — это некая единая сущность вне времени и пространства. Она не имеет структуры и оценивается лишь количественно — величиной взятки. Взял чиновник с бизнесмена 100 тысяч рублей — о, каков мерзавец!

Поставленная Менделеевым задача для России на ХХ век – «уцелеть и продолжить свой независимый рост», – в ХХI веке ложится на нынешних подростков. У них есть возможность выполнить эту задачу, но времени не так много. Преимущества нынешних студентов преходящие: они уже не оболванены советским прекраснодушием, уже не тронуты либеральной утопией перестройки, их миновала контузия «лихих девяностых», и их детские мозги еще не промыла «реформированная школа». Если удастся соединить жесткий рационализм рожденных в «лихие девяностые» с опытом поражения, который систематизируют в своих катакомбах советские старики, в России через 10– 15 лет на арену выйдет дееспособное патриотическое поколение. Ему некуда будет бежать, а выжить можно будет, только выполнив завет Менделеева.

Что же можно вывести внятного из анализа краха СССР? Вот, на мой взгляд, несколько тезисов – коротких, только чтобы задумался тот, кто готов нагрузить свой разум.

Я не физик и не лирик. Я немного упрощу проблему и буду говорить не об академической стороне дела, а об инженерной – о национальной идее именно здесь и сейчас, в нашем реальном расколотом обществе. Это не XIX век и не советское время: нам надо отталкиваться от того, что мы видим за окном. В 2005 г. было проведено большое исследование о том, как граждане России в массе воспринимают основные угрозы для России в целом. Потом все ответы были собраны в блоки. Первый, главный блок – люди видели угрозу в деградации государственности России. В этом блоке 24% всех граждан ответили, что главную угрозу они видят в отсутствии национальной идеи. Вот так, не слишком хорошо понимая, что это такое, они ответили о вполне определенном дефекте нашего бытия.

Ясно, что отсутствие не является само активной угрозой, но это угроза высшего уровня, потому что отсутствие национальной идеи, как понимали люди, ослабляет все уровни защиты страны. Так в чем функция национальной идеи, исходя из такого понимания? Это функция соединения людей в дееспособную систему, которая называется народ или нация. А в нашем нынешнем состоянии аналогией является функция и авторитет командира в разгромленной армии, которая отступает в окружении. Что такое авторитет командира? Это путеводная звезда, это надежда на то, что мы из этого окружения выберемся.

Прошла первая волна кампании Минобрнауки по выявлению «неэффективных вузов», пока что государственных. Дальше якобы будут решать – какие закрыть, какие пере строить или пристроить, в каких начальство сменить. Хозяин – барин. Вузы государственные, захочет власть – вообще все вузы закроет. Наши вузы, мол, неконкурентоспособны, учитесь в Гарварде. Что на это скажет население, пока неясно. Возможно, пока что ничего не скажет.

Так что о самой идее прополки вузов говорить не будем. Да она, может, и сама захлебнется – зачешется в другом месте, и забудут. Скажем не об идее, а о методе. За методом, пожалуй, больше важных идей проглядывает, чем за идеями. Лучше вскрывается мышление министров, их персонала, да и широкой публики. Идеи мимолетны, а мышление и метод – вещь серьезная, каменная.

Азат Бердин: Сергей Георгиевич, какие основные риски, на Ваш взгляд, встают перед нашим обществом после выборов?

С.Г.Кара-Мурза: Я вижу риск в том, что оппозиция, условно правая, имеет тенденцию к улучшению своей организации и будет оказывать на правительство или на президента все более сильное давление. И этому давлению не будет контрбаланса с другой стороны. И правительство будет вынуждено для поддержания видимости гражданского перемирия идти на поводу требований реваншизма, так сказать, неоельцинизма. Поскольку обедневшая половина населения уже измотана и на пределе терпения, то это сейчас не пройдет так легко.